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哲学是什么，哲学的英文philosophy是从古希腊文φιλοσοφία发展出来的。其中词根之一的phileo的意思是“爱”或者“和xxx做朋友”，另一部分的sophia则是智慧的意思。合起来就是“爱智慧，听到这个答案时估计很多人的反应是：
这不等于没说嘛。所以我更喜欢邓晓芒教授的观点：哲学就是活着，是生命本身，知道为什么而活，也知道为什么而死，哲学就是学习怎样去死、只有知道怎么样去死，才会知道怎么样去活，只有考虑到自己怎么死，才是真正地考虑怎么活；人只有时时面对死亡，才能立即做他一生最想做、最重要的事；也只有生命力强的人，才可能习惯于面对死亡，熟悉死亡，而不是害怕和逃避死亡。这样的人，才真正是一个独立的、自由的、不为外界所动而能动地把自己实现出来的人。 哲学有什么用：用来回答下边三个问题：
世界的本质是什么？（形而上学） 我们是如何认识这个世界的？（认识论） 我们应该做什么？（伦理学）
一、形而上学： 形而上学就是研究这个世界是什么样的，具体点如自由意志和决定论、因果论、时间和空间等，虽然形而上学就是研究这个世界是什么样的，但这并不表示研究这个世界是怎么样的就是形而上学。具体的、经验的部分一般由自然科学负责。
——虽然形而上学就是研究这个世界是什么样的，但这并不表示研究这个世界是怎么样的就是形而上学。具体的、经验的部分一般由自然科学负责。
而我们又有Philosophyof science（科学哲学）来研究科学本身，研究它的基础、方法以及implication（含义）。
认识论： 我们是如何认识这个世界的？对这个问题的回答主要有两种：理性主义(Rationalism)和经验主义(Empiricism)。在解释它们之前，需要先普及一下逻辑学的知识。
逻辑学是哲学工具。一般来讲，逻辑方法主要有两种，分别是归纳法（Induction）和演绎法（Deduction）。
先说演绎法。演绎法的主要形式是亚里士多德提出的三段论。举一个常用的例子：
人都会死（大前提） 苏格拉底是人（小前提） 苏格拉底会死（结论）
演绎逻辑有个非常鲜明的特点：如果前提是正确的，那么结论一定是正确的。所以完全基于演绎逻辑的科学常被称为精确科学。几何学是个很好的例子：欧几里得的《几何原理》，整本书都是基于五个几何公理建立的。通过不断的三段论式推理，五个公理被排列组合，建立起了一整套几何学体系。
再说归纳法。比如我们看到过许多只乌鸦，它们都是黑色的，于是我们得出结论：天下乌鸦一般黑。
聪明的同学应该发现了，归纳法的问题在于，它可能是错的。因为我们永远无法考察天下所有的乌鸦。如果我们某一天发现了一只白色的乌鸦，我们的结论就被推翻了。大哲学家大卫·休谟曾经就严苛的提出过这个问题，认为归纳法的正当性不可能得到证明，我们是不能通过归纳建立起可靠的知识的，他认为归纳仅仅是一种与理性无关的动物习惯。于是归纳法被判了死刑。这就是著名的休谟问题。另外，从逻辑学的角度看，归纳法是从结果找原因的过程。所以因果规律也被怀疑了，休谟认为因果是人类的幻觉。
认识论的答案主要有两种，理性主义和经验主义。
理性主义的特点已经非常明显了——先找到“真理”，然后通过演绎逻辑的方法建立起所有的哲学——和几何学的思想方法非常相似。因为对演绎逻辑的完全依赖，理性主义的特点是，只要找到一条绝对真理，那么整个哲学体系都是完全可靠的。当然，如果作为基础的“真理”是错误的，那么整个体系都会是错误的。
对于我们制药人，真理是什么？是GMP条款吗？我们可以把GMP条款看做真理吗？
一般认为经验主义起源于英国哲学家洛克，但他的思想方法早在一百年前就被弗朗西斯·培根打下了基础。洛克的认识论和理性主义截然相反。先观察事物，归纳总结它们的规律，然后继续归纳这些规律，层层递进。
弗朗西斯·培根——一位被称为“现代科学之父”的哲学家。他就十分重视归纳推理而瞧不起演绎推理[5]。他明确提出了科学的思想方法，即通过不断的归纳来找到普适性的规律——也就是我们说的经验主义的思想方法。他的哲学体系有很多问题，我们不需要细说，只要知道，他为现代科学打下了基础。到了这就清楚了：科学本质上就是一种经验主义的认识论。科学本身继承了经验主义所有的优点和缺点。
科学的优点不用多说科学作为一种经验主义的认识论，有着经验主义的巨大缺陷：它永远不能产生绝对正确的真理。这是归纳法的本质决定的。而且值得注意的是，归纳不具有唯一性。我们举起一个简单的栗子，我们假设一个世界，如下图：
我们创造的世界中也有科学家，他们观察到三只戴着眼镜的青蛙。他们很快就有了两种归纳方式： 世界上所有青蛙都戴眼镜 世界上所有戴眼镜的都是青蛙
在没有更多的信息的时候，他们应该如何选择正确的理论呢？答案是无法选择。所以只能保留两者，留待将来更多的观察。这就导致了一个严重的问题，科学理论中保留了许多互相矛盾的理论。有些矛盾被更多的观察和实验解决了，而更多的矛盾没有被解决。科学家们只能在不同的时候选用不同的假设和不同的理论来解释问题。用哲学的语言来讲，科学一定程度上通过放弃一贯性换取了实用性，放弃自洽性换取了他洽性。
二，科学本身不能提供价值。
根据上面的讨论可以看出，科学是属于认识论范畴的，它是一种认识世界和改造世界的工具。而工具本身，必然是价值中立的。它不能为我们的生活提供指导意义。科学必须老老实实地待在认识论的范围内，而不应该进入伦理学。科学最多只能回答“是不是”的问题，而不能回答“该不该”的问题。
第三，经验主义的思想方法并不是所有领域都适用 通过观察我们可以发现，科学在物理学、天文学、化学等领域内非常成熟，然而在社会学、心理学、政治学、经济学等领域却远远不是这样。
三：价值观
价值观，对你来说什么更重要？
价值观，就是你认为什么是有价值的，什么是最珍贵的东西。说小了是一个苹果的价值，说大了是人一生的价值。
现在除了个人，很多企业也在做企业文化，企业价值观。这个其实有点和人生观有点重叠的部分了。比如宝洁公司的价值观是，直指内心，关注人的需求，财源自会滚滚而来。
价值观也可以说是什么是好的，什么是要坚持的。
比如左、右派就是典型的价值观不同：左派认为人人平等，每个人都能享受权益，特别是照顾弱势群体，这才是公平。右派认为每个人要靠自己奋斗，财富是自己积累的，坚持个人自由，这才是公平。这两种意识形态，也是社会上普遍存在的主流价值观。
有些人经常把价值和价格搞混了，特别是商品，不都是明码标价么。而价值和价格，也是两个非常有趣的辩证关系。我觉得阐述这个东西，必须要用到经济学里的“效用”。效用是指对于消费者通过消费或者享受闲暇等使自己的需求、欲望等得到的满足的一个度量。 就像一场话剧，有的人觉得很有价值，带给了他一场精神的盛宴，而有的人索然寡味，看的昏昏欲睡，一文不值。但是票价都是一样的，价格是一样的。
正是因为每个人心里对待事物的评判标准不同，对效用的体验不同，所以追求不同。有的人一生的追求是金钱，有的是事业，有的是功名，有的是爱情。
为什么说价值观很重要呢，因为很多人活的压抑，活的不快乐阿。不快乐又是为什么，是因为效用不够。而效用这个东西刚才说了，完全是根据主观感受来的。同样一个东西，怎么样转变我们的看法，让效用变得更高，这就是讨论价值观意义的所在。要有正确的价值观，必须要给自己内心建立一个价值的坐标轴。而这个坐标轴，我觉得主要受两方面的影响。
一是外在影响。
讲个老王发奖金的故事，老王拿了2万奖金，同事拿了1万，老王回家很开心，给妻儿买了礼物。老王拿了2万奖金，同事拿了3万，老王回家后很不爽，对妻儿发无名火。
所以你觉得有价值的东西，对的东西，你不能被外界影响。
二是内心欲望。
比如一开始你觉得有辆小车开开就会很幸福，再后来你觉得自己有个80方的小房子就会很幸福，再后来你觉得太挤了，得要个120方以上的才幸福。幸福，永远赶不上人类的欲望。
到这里，我觉得价值观，其实就是自己修心的一个过程，正确的看待金钱、名利、得失。
比如我们制药行业，如果在产品出厂时有一项不合格，由你做决定，但是，出厂了你就能多得1000元奖金你会让他出厂吗？如果1000元少，10000元呢？10万元呢？100万呢？是更看重陌生人的生命健康，还是自己兜里的钞票，这个答案，每个人都不同，而且价码也不同，该怎么做呢《》而这个选择就引出伦理学。 四、伦理学：伦理学是研究我们该怎么做的？ 有一个著名的问题：按一下按钮你会获得 50 万同时有一个陌生人会死去，你会按吗？ 这个问题直接问出来，我相信大部分人会选择不做，但是，请看以下： 如果能多赚50块，代价是100%影响数百人健康，我会这么干。
是的，我是用瘟猪肉的早餐店老板。
如果能多赚500块，代价是100%影响10个孩子的高考成绩，我会这么干。
是的，我是培训机构里推销压根儿不适合你孩子的课程的导学师。
如果能多赚5000，代价是100%影响一位陌生人的性命，我会这么干。
是的，我是那个胡乱开药看着病人焦头烂额暗自发笑的莆田系医生。
如果多赚50万，代价是100%的影成千上万人的健康乃至生命，我会这么干，我是齐二药的、生产欣氟的安徽华源药厂、生产无效狂犬病疫苗的江苏延伸药厂的老板们。 需要50万？开玩笑！
50块一按，够了！
多了还能优惠，更有套餐可选。
啥？
你问我叫啥？
算了，给你留个联系方式吧：
首页-百度营销中心
这种按钮每个人都有，它的名字叫职业道德。
关于制药人伦理学不用多说，就是我们制药人的职业道德，我们的道德可是无价的，也可以是有价的，如果是有价的，我希望越高越高，不要只值1万，10万，100万，你会选择哪个？
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发表于 2016-8-23 10:35:05
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