【征文作品】我对中药本草文献发展的一点理解

如是观

原创 ironhide   承继堂

正如现代很多研究指出的那样，中药本草文献，大致分主流和旁支。主流，即从《神农本草经》起，经《本草经集注》，到几部官方本草，直至李时珍的《本草纲目》。旁支，即一些小众，流传范围局限的本草著作，主要是一些中医专科的本草书，食疗本草书和炮制配伍类本草书。

我对主流本草类著作的理解，它们更像是本草的普及类读本。现存最早的《神农本草经》，365种中药，配上简单的功效描述，偶尔有生境的描写，其他一概不详。当然现在的《神农本草经》是从其他本草中辑佚出来的，内容难免有所缺失。但从总体上看，它就像是一本向人简单讲述药材品种功效的宣传册，所以后人才会以此为基础，不断往里面添加内容，以它为蓝本，补充包括产地，植物形态等，以充实其内容，有了《本草经集注》。再以《本草经集注》为蓝本，继续补充添加，有了《唐本草》，《经史证类备急本草》。后人也才能以《证类本草》，逆推得到《神农本草经》。这种补充添加，不断充实了中药的品种数，以至于到《本草纲目》，主流本草著作包罗万象，几乎成了一本博物书，不仅医家读，它也成了当时读书人案头必备的重要书籍。所以，我觉得中药本草的主流发展，走的是普及读物的路线，面向大众，兼容并包。而且，我注意到这些主流本草著作的作者，也并非纯粹的医家，而是儒生，文士，官员等，他们兼通医理药性，很多也是兴趣所在，编撰成文，因此我认为他们作书的目标群体，就是普罗大众。

再看旁支类的本草著作，它们的收载类目，也不出《神农本草经》等主流本草的内容，说明这些著作也是以综合性本草为蓝本，然后根据作者各自的侧重点不同，进行专门的内容补充。如果是专业的医家，则以临床使用为主，如徐之才的《药对》，如果是专业炮制的，则以药物的修治为主要内容，如《雷公炮炙论》，也有的以药品的形态鉴别为主要内容，如一些植物图谱类著作。正如这些著作内容各有侧重，他们的作者也具有专长技能。可以想象，这些专业人士通过主流本草这些大众读物中汲取了知识，再结合自身实践，给它扩充进自己的见解，形成了这些有别于主流，但内容又更加精深的旁支侧系，从而让中药本草的发展，由广度，到深度，更加枝繁叶茂。

也许是《本草纲目》已经将主流本草的发展进行到了极致，所以在它之后的文人医家，除了拾遗，更多的是结合临床实践，编撰各种专门类的本草，尤其到了清代，各种本草书层出不穷，但它们都不再是囊括万物加以类聚，反而是从万物类聚中抽丝剥茧，层层深入。我认为，这也是中药本草发展的必然，符合“分久必合，合久必分”的历史规律。早期生产力水平低下，人们的认识不够，通过观察法积累经验，只能不断总结概括。随着生产力发展，文化的交流日益频繁，各种思维的碰撞，认识不断深入，手段更加多样，人们不再满足于简单的加法，而开始做减法，从广度向深度进化。不断挖掘本草的多样性，并开始结合临床使用，注重实践。能从理论走向实践，这也是我们中华本草能几千年来生生不息，不曾湮没的原因所在吧。如今，党和政府高度重视中医药产业，也是在不断深挖中药背后的秘密。随着时代进步，中医药的宝库必将以全新的面貌，展示在我们面前。

这是我读《历代中药文献精华》一书之后的一点理解。去年10月承继堂的线下读书会，本来有意参加，因故未能成行。然书已读完，有了这些不成熟的想法，便将此薄见记叙成文，供各位老师评判，也算是补了那次读书会的遗憾。

（完）



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