三明人文篇之第6期 因为他，甘露岩寺这个地方改名叫“泰宁”

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因为他，甘露岩寺这个地方改名叫“泰宁”

泰宁甘露岩寺位于福建省泰宁金湖西岸，长滩人形山西侧，是中国两个神奇的悬空寺之一，也是泰宁最负盛名的岩寺。始建于宋绍兴十六年(公元1146年)，距今已有850多年的历史。

岩寺隐藏于赤石深壑之中，左边一块红色岩石象一口硕大无比的"钟"，右边那块像一面独步天下的巨"鼓";甘露寺便在这钟鼓石之间，所以有这么个说法叫"右鼓左钟，庙(妙)在其中"，以这来形容其地理位置。钟鼓石前有三棵古松，叫"迎客松"，山门前石碑刻有宋代进士邹恕赞甘露岩诗:"兰若半空中，云山第几重;瀑流千丈练，鹤宿五株松;晓钟禅房黑，霜林木叶红;悬岩回首望，归思过前峰。"这首诗赞美了甘露岩寺的建筑特色和四周秋季景色。

甘露寺的楼台殿宇，全都建在甘露岩寺内。甘露岩是隐藏在悬崖峭壁上的一个天然洞穴。这个洞穴很大最高处80多米宽、深都是20多米。但下部宽只有10多米，呈倒三角形。古人把这地理上劣势变为建筑上的优势，采取"一柱插地，不假片瓦"的独特结构建筑，即一根粗大的柱子落地，撑托起了四幢重楼叠阁，屋顶无需用片瓦，全部建筑木质的，分上殿、蜃楼阁、观音阁、南安阁四部分组成，以"插拱"的"T"形拱头相连接，没有用铁钉，工艺精湛，巧夺天工，雕梁画栋，另具一格，是我国建筑史上一大杰作，闻名中外。据考证，十二世纪时日本名僧重源法师曾三度入闽考察，学习甘露岩寺的建筑工艺，回国后重建了举世闻名的奈良东大佛殿，大佛殿所大量使用的"T"形头拱即取样于甘露岩寺，被誉为"大佛样"。五十年代，甘露岩寺被列为省级文物保护单位。

泰宁县名的由来，与叶祖洽有很大的关系。

叶祖洽(1046～1117年)，字敦礼，三明泰宁城关叶家窠人。自幼聪颖，才识卓异。宋嘉祐八年(1063年)18岁乡试解元，熙宁三年(1070年)登进士，在革新派考官吕惠卿和王安石支持下，叶祖洽被定为状元。

   北宋熙宁三年（1070年），刚中状元的叶祖洽任兵部职方司郎中掌管天下图籍；这年，正好他的同僚好友、尚书右司郎中张汝贤出任福建路按察使。叶祖洽委托他以“天下无水不朝东”，就山东的泗水向西流了三百里所以才出了孔圣人。而归化县的杉溪，从县城到梅口向西流了三十华里，也算是人杰地灵的宝地，应改归化县名。那时，泰宁也还真是个人杰地灵的好地方，文风蔚然、文声鹤起，仅熙宁三年至九年间即出现“七年三科六进士、一状元”。元祐元年(1086年)，宋哲宗赵煦准奏，将曲阜孔子阙里的府号“泰宁”赐为县名，以表示爱宠、褒扬和鼓励。

   现在三明市这片土地历史上只出过叶祖洽、邹应龙两名状元（若加上武状元汤鷽、南唐状元张确、特赐状元张显宗，则是五名）。叶祖洽是三明的荣耀，更是叶姓的荣耀，然而，历史委屈了叶祖洽。

叶祖洽（1046～1117年），原名叶衢，字亨甫，后改名祖洽，字敦礼（一作惇礼）。北宋庆历六年生于泰宁城关叶家窠，幼聪颖，才识卓异，18岁便中乡试解元，熙宁三年（1070年）叶祖洽高中状元。他中状元还经历了一场风波：开始，考官吕惠卿就把叶祖洽定为状元，中间，考官苏轼、李大临、宋敏求等坚持把上官均定为头名、叶祖洽第二，最后，由宋神宗裁定，状元还是叶祖洽。这场风波的原因是围绕“熙宁变法”革新派与反对派之间的斗争，但也体现了叶祖洽的真正实力。那年是宋神宗即位以来第一次殿试，因而叶祖洽这位状元又称“龙飞状元”。除上官均外，叶祖洽的“同年”中还有蔡京、蔡卞、陆佃、赵挺之等风云人物。

   叶祖洽的仕途，早年比较顺利，后来跌宕坎坷。中状元后，历任奉国军判官、登闻鼓院判官、国子监丞。他为推行新法尽心尽力，深得王安石等重臣倚重。熙宁末，随着王安石、吕惠卿相继辞职，叶祖洽出任湖州知县，继而任校书郎闲职。至元丰末、元祐初才渐次擢为兵部职方司员外郎，加集贤校理，进礼部郎中。元祐间，司马光、吕公著等守旧派大臣执政，悉废新法。叶祖洽一再上疏，拼力维护新法，被外放广西刑狱，旋改任海州知州。绍圣元年（1094年），哲宗亲政，革新派的章惇掌权，复行新法。叶祖洽先后任中书舍人、给事中等要职。后因力主追贬王珪、优恤蔡确遗孤，不受哲宗器重，被贬为济州知州、洪州知州。到徽宗朝，革新派的曾布与守旧派的韩忠彦同时为相，经曾布再三提请，叶祖洽终于任吏部尚书，他大力选拔人才，支持曾布改革。崇宁元年（1102年），曾布被贬知润州，叶祖洽也因议事多与众不合而出知定州。将赴任时，他在徽宗面前再次陈述己见，劝皇帝必须明辨忠邪，激怒了徽宗，被认为“躁妄”而降为集贤殿修撰提举冲佑观，不许再任有职司的官职。徽宗还颠倒是非，把叶祖洽列入“元祐党籍”。至政和（1046～1117年）初，才召回任洪州知州，继改知亳州加徽猷阁直学士衔。政和七年（1117年），卒于任真州通判的儿子家中，终年七十一岁。

   可见，叶祖洽一生几起几落，反差很大，得志时神宗皇帝赐给他“御诗一章、‘龙飞’二大字、御书《中庸》一篇”，任吏部尚书，失意时被徽宗皇帝列入“元祐党籍”。一样的叶祖洽，完全不同、天壤之别的遭际。然而，皇帝的话，对的、错的都是圣旨，都是对的。因此，从宋至清800年间对叶祖洽的评价都不高，他比王安石、司马光、苏轼还更惨，又是“变法派”又是“元祐党人”，两边不得好，两头不是人。

   好在历史终究是公正的。今天看来，上千年前的“王安石变法”是一场伟大的社会改革运动，列宁也称赞王安石是“中国十一世纪的改革家”，变法不但不是北宋覆灭的根源，如果几方同力取得成功，宋朝很可能在经济、政治、文化乃至军事各方面成为中国历朝的顶峰。叶祖洽坚决支持、全力协助王安石变法，应该说也是一位改革家。他的才能、品格都是值得肯定的。

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三明，历史上出过5位状元，也是相当历害的呀！

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叶祖洽在历史的评价上，还是一个颇有争议的人物。

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北重楼

去过一次，散散心是不错的地方

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北重楼 发表于 2018-3-20 13:16
去过一次，散散心是不错的地方

你去过呀，看图片，应当是个有意思的地方。